福建快3下载

  •  
  •  
  •  
柳琴戏结题报告
佚名 本站原创 【字体:

《徐州柳琴戏非物质文化遗产进中学音乐课堂的实践研究》结题报告

福建快3下载【摘要】本文首先简要分析课题研究背景、目的、意义和价值,然后回顾了研究的内容和方法,对研究过程和阶段性成果做了简要介绍,重点对徐州柳琴戏非物质文化遗产进中学音乐课堂的实践研究结果提出了反思与建议。

一、课题研究背景

福建快3下载民族音乐具有无形、易逝的特点,随着农耕文明向工业文明转向的过程中,大量的民族民间音乐失去了赖以生存的土壤。当代中小学生受欧美、日韩音乐文化和网络音乐影响较深,对中国民族音乐、民间音乐缺乏应有的认知和情感基础,即使是对家乡民间音乐也不例外。这种表现在音乐欣赏口味上的单一化和趋同化,甚至低俗、恶俗化将会影响青少年的人生观和价值观,本选题将徐州柳琴戏非物质文化遗产进中学音乐课堂的实践研究定位在高中学生青少年群体,定位其价值观、人生观形成的关键时期,不仅具有学术研究的意义,同时具有深刻的社会意义。核心概念:“非物质文化遗产”。

二、课题研究的目的、意义和价值

1、通过学习徐州柳琴戏,使学生了解家乡民间民间音乐特点,树立多元文化价值观和非遗保护理念,进而激发学生热爱家乡、热爱民族音乐。

2、音乐课程标准提出重视民族音乐文化,在课程开发上,强调地方性课程和校本课程开发,加强柳琴戏进课堂研究无疑是落实这一理念和地方性课程开发的有效途径。

3、深入了解、欣赏音乐类非物质文化遗产,让青少年感受传统音乐的美,从中接受真、善、美、仁、义、礼、智、信等传统价值观。全面推动音乐类非物质文化遗产融入当代普通中小学音乐课堂教学中,为传承中华文脉,建设中华民族共有精神家园做好基础工作。

福建快3下载三、课题研究的主要内容

研究内容和途径:

福建快3下载(1)音乐类非物质文化遗产教育保护的基础理论研究;

(2)探索音乐类非物质文化遗产的课堂教学模式

(3)普通高中音乐校本课程开发:音乐与戏曲、徐州地方音乐与非遗保护

途径:

课堂教学与第二课堂

四、课题究方法

福建快3下载1、问卷调查。本课题首先通过问卷调查,了解现在中学生对柳琴戏的认识情况,为有针对性的拟构柳琴戏进课堂的教学方案的形成提供依据。

2、文献研究。对相关地方民族音乐文化进课堂进行文献收集,总结,为拟构柳琴戏进课堂的教学内容积累资料。

2.实验研究。借鉴全国各地方戏曲进课堂的成功实践经验,以徐州高级中学为实验基地进行实践探索。

3.理论思辨。对实验进行总结反思。

五、课题研究过程

1、2011年5—8月阅读“非物质文化遗产”专业书籍:

①《非物质文化遗产概论》王文章主编文化艺术出版社2006年10月第1版

②《田野民俗志》董晓萍著北京师范大学出版社,2003年3月版

2、2011年9—10月完成“戏曲、民族音乐、校本课程”等相关论文的读书笔记

①《民族音乐学概论》伍国栋人民音乐出版社1997年版

福建快3下载②《徐州民间音乐集成》张仲樵主编中国戏剧出版社出版2008年版

③《魂里拉腔——从拉魂腔到柳琴戏的传承与变迁》孔培培文化艺术出版社2009年版

福建快3下载3、2011年12月完成“音乐课标与相关课程”的读书笔记

①《普通高中音乐新课程标准》

福建快3下载②《地方课程开发的理论探索与案例分析》曹石珠2005年湖南师范大学硕士学位论文

4、2012年2—3月完成“教育学、心理学和美学”相关的读书笔记

①南国农、李运林教育传播学,高等教育出版社,1995年版.

5、2012年4完成“跨学科综合课程”的读书笔记

6、2012年4-5月,完成课例分析和相关论文。

7、2012年5—6月,完成所有资料整理,撰写结题报告。

六、阶段性研究成果

福建快3下载通过将近一年的社会调查和课堂实践,在各位老师、同事和戏曲界朋友的帮助下,本人在“徐州柳琴戏非物质文化遗产进中学音乐课堂的实践研究”中取得了如下几点成果。

理论成果

福建快3下载1、论文《音乐类非物质文化遗产教育保护的实践与反思——以中国矿业大学、徐州高级中学与铜山汉王小学为例》获得“中国非物质文化遗产•淮海论坛”参会邀请,论文合辑待出版。

福建快3下载2、撰写读书笔记4篇、教学案例和随笔等6篇、社会调查2篇,观摩学习总结2篇。

实践成果

1、成立“戏曲学习”兴趣小组,2011年7月带学生参加徐州师范大学物电学院到睢宁李集镇的演出,和当地民间艺人联合演出,宣传柳琴戏非物质文化遗产保护的政策、法规和具体方法。

2、利用彭祖故里网站版主和记者身份,采访徐州老年大学、云龙湖柳琴戏表演中心和市群艺馆柳琴戏的票友,搜集整理一批柳琴戏曲谱、录音和艺人访谈资料,为音乐类非物质文化遗产进中学课堂的全面实践工作奠定基础。

七、研究反思与不足

“徐州柳琴戏非物质文化遗产进中学音乐课堂的实践研究”历时一年,首先是调查问卷《徐州柳琴戏非物质文化遗产进中学音乐课堂的实践研究调查问卷及分析》,随后进行社会学调查《徐州柳琴戏音像资料市场调查分析》,从一系列的数据得以管窥当代徐州中学生对柳琴戏的认知以及审美取向。应该说,在大众传媒日益飞速发展的今天,在欧美、日韩流行音乐盛行的当下,选择戏曲这一冷门、边缘的课题进入中学生的音乐课堂实践无疑有着相当的难度,从校本课程实践中反映出来的诸多问题我已在《音乐类非物质文化遗产教育保护的实践与反思——以中国矿业大学、徐州高级中学与铜山汉王小学为例》中有所呈现。

学生不喜欢柳琴戏的原因是多方面的,首先,大众传媒对民族音乐,特别是地方民间音乐文化的漠视,学生无法从纸媒和网媒渠道中获知柳琴戏相关资料,包括曲谱、音像、演出;其次,旅游 和各级文化部门对柳琴戏的宣传、扶持力度不够,再次,学校和教育部门还未充分认识到民族音乐和非遗保护的重要性,最后,学生受家庭和社会影响,对柳琴戏缺乏应有的认知和情感。根据调查和问卷反映的情况,我根据学生实际,设计了具体的教学内容,摒弃了过于传统和繁复的内容,在柳琴戏的教学过程中渗入非物质文化遗产保护的理念,让学生知道“为什么保护”、“谁来保护”、“保护什么”、“怎么保护”等问题。《民族音乐鉴赏》内容不仅限于柳琴戏与非遗保护,同时还有“昆曲与非遗保护”、“古琴与非遗保护”、“京剧与非遗保护”,通过这一系列的专题教学,让学生明白柳琴戏在非遗大家庭中的地位与价值,柳琴戏是地方剧种,其审美特点和流行范围不可复制与扩大,我们不能用昆曲、京剧的审美去苛求它,更不能奢望它“放之四海而皆准”,作为徐州中小学生,应该对家乡的戏曲和民间音乐予以一种理解和尊重,了解它产生的地域文化和历史背景,树立多元文化意识和非遗保护理念,我们不希望徐州柳琴戏走入档案馆保护的那一天。民族音乐和戏曲文化要进行校园传承,央音乐学院周海宏教授在谈到非物质文化遗产进校园的问题时说到,”这个校园不能只是高校或者中学,应该从幼儿园开始,因为一个人的审美情感从六七岁时就开始建立,如同一个人的饮食习惯。”

福建快3下载对于柳琴戏非遗保护笔者提出如下几点建议:柳琴戏非物质文化遗产教育保护应该“去权威化”和“去学术化”;非物质文化遗产教育保护应形成“大、中小学体系化、合作化”;非物质文化遗产教育保护可以采取“自下而上”的模式;非物质文化遗产教育保护的教师尽可能达到“专业化、广博化”;非物质文化遗产的民间资源应向大、中小学实现功能转换。在课题研究过程中,笔者曾经跟随柳琴戏票友一起学习柳琴戏,采访徐州柳琴戏剧团的姚秀云、姬光荣和唐逸之老师,他们几年如一日地无偿举办柳琴戏学习班,耐心地带领学生学唱、表演,对我的心灵撞击是巨大的,正是这些可敬、可爱的柳琴戏前辈们让我看到民族音乐文化的力量,可惜的是,在这些接受柳琴戏学习的队伍中,大部分为文化程度不高的中老年妇女,我决心将此课题进一步延续,争取在中学课堂中将这些老师请进来。

笔者对柳琴戏的研究起初源于理性认识和责任使然,惭愧未能得其精髓,也未能完整学唱一出戏,今后,我将不断深入音乐本体,让学生近距离地感受柳琴戏“拉魂”的魅力,同时,进一步专研教法,让课堂教学生动活泼,激发学生学生兴趣。庆幸地是,我所在的团体徐州音乐文化研究所为我提供了这样一个平台,中国矿业大学、江苏师范大学、徐州工程学院和徐州高级中学、铜山汉王小学已经在资源整合、学术共享等多层次、多领域形成合作模式。课题虽然结束,但研究的脚步不能停歇。

上一条:2011年个人课题结题证书 下一条:徐州柳琴戏非物质文化遗产

关闭

  •  
  •  
  •  
var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?6ae2b8a2b664bd70dbd0ba894ea9399d"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();